Einleitung: Recht haben und Recht behalten | Schopenhauer im Alltag

Recht haben – und trotzdem verlieren?

Stell dir vor: Deine Aussage stimmt. Dein Gegenüber widerspricht selbstsicher, und die Zuhörer stimmen ihm zu.

Welche Beschreibung trifft auf diese Situation zu?

Wähle eine Antwort. Die Zustimmung beweist, dass mein Gegenüber recht hat.

Noch nicht.
Zustimmung allein beweist keine sachliche Richtigkeit. In unserer Ausgangssituation stimmt deine Aussage ausdrücklich.

Ich habe sachlich recht, aber mein Gegenüber setzt sich im Gespräch durch.

Richtig.
Sachliche Richtigkeit und Zustimmung sind zwei verschiedene Dinge. Genau diese Unterscheidung bildet Schopenhauers Ausgangspunkt.

Wenn meine Aussage stimmt, muss ich auch die Zuhörer überzeugt haben.

Noch nicht.
Auch eine richtige Aussage kann im Gespräch auf Ablehnung stoßen. Recht haben bedeutet nicht automatisch, andere überzeugt zu haben.

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Wer war Arthur Schopenhauer?

Öffne die drei Bereiche. Sie zeigen, wer hinter unserem Kurs steht und warum wir sein Werk untersuchen.

Sein Leben: vom Kaufmannsberuf zur Philosophie

Arthur Schopenhauer wurde am 22. Februar 1788 in Danzig geboren. Er begann eine Kaufmannslehre, entschied sich dann aber für ein Studium: zunächst der Medizin, anschließend der Philosophie.

Ein geerbtes Vermögen ermöglichte ihm finanzielle Unabhängigkeit. Ab 1833 lebte er dauerhaft in Frankfurt am Main. Dort starb er am 21. September 1860.

Sein Werk: Fragen über Welt und Mensch

Schopenhauer war Philosoph: Er untersuchte grundlegende Fragen über die Welt, unser Wissen und unser Handeln. Sein Hauptwerk heißt „Die Welt als Wille und Vorstellung“. Breitere öffentliche Anerkennung erhielt er erst in seinen späteren Lebensjahren.

Unser Kurs beschäftigt sich mit seiner „Eristischen Dialektik“ (der Kunst, im Streitgespräch recht zu behalten), bekannt als „Die Kunst, Recht zu behalten“.

Sein Blick auf Streit: Wahrheit oder Eitelkeit?

In der Einleitung erklärt Schopenhauer, dass Menschen ihre Behauptungen oft auch dann verteidigen wollen, wenn ihnen Zweifel kommen. Er führt dies unter anderem auf Eitelkeit zurück: Man möchte nicht als derjenige dastehen, der sich geirrt hat.

Das ist seine Deutung des Streitverhaltens, keine bewiesene Aussage über jeden Menschen. Zugleich berücksichtigt er: Auch für eine richtige Aussage kann uns die passende Begründung zunächst fehlen.

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Was zeigt der Einwand wirklich?

Erfundenes Alltagsbeispiel:

Anna: „Der Bürodrucker ist gerade offline, weil unser WLAN ausgefallen ist.“

Ben: „Mein Laptop ist mit demselben WLAN verbunden und hat Internet. Also ist der Drucker nicht offline.“

Was zeigt Bens Hinweis auf das funktionierende WLAN? Dass der Bürodrucker online sein muss.

Dieser Schluss geht zu weit.
Dass das WLAN funktioniert, sagt noch nicht, ob der Drucker selbst online ist.

Dass Anna technische Probleme grundsätzlich falsch einschätzt.

Das lässt sich daraus nicht ableiten.
Eine falsche Begründung macht nicht alle Aussagen einer Person unzuverlässig.

Dass Annas Begründung „das WLAN ist ausgefallen“ nicht stimmt. Ob der Drucker offline ist, bleibt damit noch ungeklärt.

Richtig.
Das funktionierende WLAN widerlegt Annas Begründung. Der Drucker kann aus einem anderen Grund trotzdem offline sein.

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Welche Antwort klärt die Sache?

Anna schaut jetzt direkt auf das Display des Druckers. Dort steht: „Offline“.

Welche Antwort erkennt den berechtigten Einwand an und begründet ihre ursprüngliche Aussage? „Du hast recht: Das WLAN funktioniert. Meine Begründung war falsch. Der Drucker selbst zeigt aber weiterhin ‚Offline‘ an.“

Richtig.
Anna korrigiert ihre falsche Begründung und nennt anschließend einen direkten Beleg für ihre ursprüngliche Aussage. Dieser Antwortvorschlag ist unsere Anwendung für den Alltag.

„Du willst einfach immer alles besser wissen!“

Diese Antwort greift Ben persönlich an.
Sie klärt weder seinen berechtigten Einwand noch den Zustand des Druckers. Eine sachbezogene Antwort würde dagegen auf das Argument eingehen.

„Dann habe ich wohl unrecht und der Drucker ist online.“

Das wäre ein vorschnelles Zugeständnis.
Anna muss ihre Begründung korrigieren. Ob der Drucker tatsächlich online oder offline ist, muss trotzdem unabhängig geprüft werden.

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Das nimmst du mit

Schopenhauer unterscheidet sachliche Wahrheit von der Zustimmung im Streitgespräch.
Eine widerlegte Begründung widerlegt nicht automatisch die Behauptung.
Du kannst einen berechtigten Einwand anerkennen und die Sachfrage trotzdem weiter prüfen.

Merksatz:

Entscheidend ist, was ein Einwand tatsächlich zeigt.

Kleine Abschlussübung für deinen Alltag

Erinnere dich an eine Diskussion, bei der dir erst später eine Antwort einfiel. Ging es um deine Aussage, deine Begründung oder um dich als Person?

Unsere Dialoge, Übungen und Antwortvorschläge sind heutige Anwendungen. Sie sind keine Zitate Schopenhauers.

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Grundlage

Arthur Schopenhauer: Eristische Dialektik, Einleitung, PDF-Seite 4 der im Kurs verwendeten Ausgabe.